Indirizzo:

Via S. G. Battista de la Salle n. 17 - POMPEI (NA)

Telefono:

  +39 3278459102

Le camere del nostro B&B a Pompei

 

Tutto il comfort che necessiti per il tuo soggiorno.

Lapillus Bed & Breakfast

La nostra struttura ricettiva “LAPILLUS” a Pompei offre il comfort necessario per le vostre vacanze e tempo libero, studio, lavoro e assistenza per ricoveri ospedalieri. Le camere sono climatizzate e la connessione WiFi gratuita è disponibile in tutta la struttura. Tutte le camere presentano: aria condizionata, Bagno in camera,  TV a schermo piatto, insonorizzazione, bollitore tè / macchina caffè, zanzariere.

Le nostre camere sono ispirate a 3 donne che hanno scritto la storia dell'antica Pompei



LA CAMERA MAMIA

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Camera doppia

 

Mamia era una sacerdotessa pubblica proveniente da una ricca famiglia di origine sannitica, famosa per avere donato alla città un tempio dedicato al “genio dell’imperatore”.

A Mamia venne costruita una tomba su un terreno donato a scopo funerario proprio dalla città, nel pomerium, la fascia di rispetto posta all’esterno, dove si seppellivano i morti.

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LA CAMERA EMUCHIA

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Camera doppia con letto aggiunto

 

Eumachia, appartenente ad una ricca famiglia pompeiana, che doveva la sua fortuna alla viticoltura e all’industria anforaria, aveva fatto costruire nel Foro e a sue spese, uno degli edifici più imponenti della piazza, probabilmente destinato ad essere mercato per la lana. Consacrò la costruzione a nome suo e del figlio M. Numistrius Fronto, alla Concordia Augusta e alla Pietas, con lo scopo di agevolare la carriera politica del figlio. È probabile che l’edificio servisse come sede della corporazione dei lanaioli, tintori e fullones per le contrattazioni della merce all’ingrosso. Queste donne avevano avuto una visibilità pubblica elevatissima e i meriti venivano loro riconosciuti dall’intera collettività.

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LA CAMERA GIULIA FELICE

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Camera tripla con possibilità del quarto letto aggiunto

 

Altra donna importante a Pompei fu Giulia Felice, che vicino all’Anfiteatro aveva delle proprietà immobiliari (praedia) che dava in affitto. Probabilmente era la stessa donna che gestiva gli affari, anche se il lavoro non era di per sé segno di emancipazione, in quanto donne come Mamia, Eumachia e Giulia Felice erano perfettamente inserite nel tessuto sociale della città, gestendo autonomamente il loro patrimonio ed incontrando molte persone per affari.

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